mar 14 2010
Construir per elecció
Des del mateix moment que venim al món, que abandonem el càlid arrauliment en el claustre matern, la nostra existència esdevé un dilema continuat. Malgrat el component instintiu que pesa sobre les primeres eleccions, aquestes responen a una primigènia opció: apostem per viure. I aquesta aposta en duu a reclamar –amb plor sonor– el pit que ens nodreixi, el confort del bressol i la calidesa de les carícies. Demanar, percebre, exigir, prendre, deixar, permutar, integrar… A retalls, en un dóna-me’n que te’n donaré sense aturador, ens construïm a nosaltres mateixos a mesura que edifiquem el nostre entorn particular. Donar i rebre, rebre i donar.
Desde el preciso momento en que venimos al mundo, en que abandonamos el cálido acurruque en el seno materno, nuestra existencia se convierte en una continuo dilema. A pesar del componente instintivo que pesa sobre las primeras elecciones, estas responden a una primigenia opción: apostamos por vivir. Y dicha apuesta nos lleva a reclamar –con llanto estentóreo– el pecho que nos nutra, el confort de una cuna y la calidez de las caricias. Pedir, percibir, exigir, tomar, dejar, permutar, reintegrar… A retazos, en un toma y daca que ya no cesa, nos construimos a nosotros mismos a medida que edificamos nuestro entorno particular. Dar y recibir, recibir y dar. [+]
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Beneits per naturalesa, acabem [com ens recorda el poeta] per confondre valor i preu, aprenem a taxar el producte dels nostres intercanvis amb mirada inquisitiva: l’objectiu, no perdre ni una engruna del que ens imaginem legitimats a exigir d’altri. Ens acostumem a mercantilitzar la nostra existència: tangibles i intangibles es peses i mesuren fent la balançada des de la subjectivitat. No serà fins més tard que descobrirem que allò que deixem enrere –de manera volguda o per simple resignació– també té un valor habitualment oblidat: el cost d’oportunitat.
Rebutgem opcions, obviem que també formaven part de la solució, i disseccionem disjuntives cercant el màxim profit percebut. Enfoquem la mirada tan fervorosament al resultat que ometem el dol preceptiu per allò que deixem de banda, per l’oportunitat de fer les coses d’una altra manera, de posar el fonament perquè les nostres accions –amb retorn o sense– s’aixequin sobre bases diferents: jo guanyo, tu guanyes.
Com és de necessari oblidar-se de les normes inflexibles que regeixen les nostres relacions interpersonals, unes regles que predeterminen la resposta que esperem dels altres. Fem retrets: la moneda que se’ns torna no es correspon al preu imaginat, simplement perquè els meus “hauries de…” no són els teus, perquè no són compartits. Aquest és tan sols un petit gest, subtil, però que marca la diferencia entre allò que ens ve donat i el que –de voler-ho obtenir- implica voluntat per guanyar-s’ho.
Reculem dues passes per observar l’obra inacabada i el que veiem és part del que som. Descobrim diferències entre la salutació cortès i l’abraçada cordial, entre l’acompliment estricte del deure i el compromís, entre l’assentiment i el consentiment, entre la por i el respecte, entre la submissió i la credibilitat. I podem reconèixer –i així ho sentim– que un dia, davant la bifurcació en triar la paraula o el gest, vam errar en l’elecció. Malauradament, el rictus altiu ens impedeix delatar-nos [obertament], confessar com ens dol el que percebem. I mancats de coratge per tornar a començar el joc, reprimim la manotada que hauria de trabucar tan imperfecte fortí, sumits en la certesa d’haver bescanviat els termes: amuntegar no implica construir.
Como siempre, gracias por recordarnos siempre lo que nunca debemos olvidar.
Sigamos construyendo, conscientemente.
“Obviem que també formaven part de la solució” i exigim dels altres que assumeixin el cent per cent del propi infortuni com a única manera de poder suportar-nos una mica més. Efectivament amuntegar no és construir…ni de lluny…
Molt bona l’entrada Anna.
Apostemos por vivir y disfrutar de la Vida, construyamonos y ayudemos a los demás a construirse, si en realidad todo es bastante sencillo, aunque a veces …. no lo parezca.
@Mariano
Gracias a ti por pasarte y comentar, por alentar nuevos apuntes. Seguimos construyendo, conscientemente. Concienzudamente.
@cumClavis
Exigir que els altres assumeixin el que hem bastit és un senyal evident del poc que ens satisfà. En cas contrari, no hi renunciaríem pas, oi? Però desempallegar-nos així és un exercici ben pobre… Gràcies per la pinzellada!
@Juana
¡Qué mal se nos dan las cosas sencillas! Habrá que seguir intentándo amontonar los bloques de la mejor manera posible. Seguimos…
Totalment d’acord, Anna, amuntegar no implica construir com acumular no significa coleccionar. Sempre hi ha d’haver un treball conscient pel mig que ens permet donar-li el valor afegit a l’acció, que la transformi. El difícil (i feixuc) és saber com fer-ho i fer-ho…
@Mònica
És una bona apreciació aquesta de la voluntat del treball conscient. Em fa barrinar [des de fa força temps] el relatiu efecte papallona de les nostres accions: allò que no podem presumir en un primer estadi de decisió, però que marca com anem construint les relacions amb els altres.
Les relacions efímeres no impliquen gaire esforç, perquè et permeten agafar els atuells i abandonar el camp de batalla. Però quan es pretén construir relacions perdurables i basades en la confiança, cada bloc que hi posem té un pes considerable. La qüestió és saber fins a quin punt som conscients de com fer-ho, de com ho volem fer. És tan difícil…
Me quedo con la frase final; amontonar no significa construir, me ha gustado.
Interesante post. Dificil de percibir también lo que hay detrás. Es por ello que abre varios frentes. Yo me apunto a ese aspecto que habla del Yo gano-Tu ganas o mejor aún, del “mirar al otro”.
Apartando mercantilismos, deberes, exigencias al otro y el orgullo… conseguiremos dar sentido a nuestros actos. Nuestra construcción no será un mero apilamiento aunque eso si, a veces, no lo vemos de cerca, sino con la perspectiva del tiempo.
Gracias por la reflexión que provocas.
@minipunk
Gracias por tu visita. Tú sabes mejor que nadie que hay que acarrear, amontonar y conseguir las materias primas. Y después empezar la obra poniendo unos fundamentos bien sólidos. Entonces, si lo sabemos ¿por qué nos cuesta tanto?
@Vert
En una ocasión leí que el estado deseable era aquel en que sólo debes preocuparte de los demás desde la tranquilidad de que los demás ya se preocupan por ti. Pues no parece una mala fórmula… Gracias a tí por pasarte y comentar.
La pulsión de “querer todo para mí” seguramente tiene un oigen atávico. Debe ser un resto del instinto de conservación que perdemos a manos del lenguaje. Por otra parte nuestro cerebro parece estar hecho de partes que responden a diferentes estadíos del desarrollo de la especie. Aunque resulte un poco maquinica la comparación, podríamos decir que es un dispositivo actualizado, no una versión nueva.
La invasión de las tecnologías en general y de las TICs en particular están empujándonos a establecer otros modos de relacionarnos. Las producciones culturales de los últmos 20 años son significativamente distintas de las de hace 100.
Lo “humano”, definido (quizás) por esa estructura anatómicamente actualizada que es el cerebro y funcionalmente forzada a trabajar a horcajadas entre lo nuevo y lo viejo, es saber, que hay cosas que no podemos saber.
Gracias a ese agujero (entre otras cosas) producimos reflexión y conocimiento, tratando de no aceptar nuestra invalidez.
Quizás no sea una mala cosa que tengamos que convivir con esta y tantas otras oposiciones. Yo o nosotros. Uno o todos… Si todo fuera luz, no sabríamos de qué se trata no tenerla.
Nada, Anna. Tú lanzas la provocación y a mí me resulta divertido tomarla e intentar pensar algo contigo.
Una vez más.
abrazo
Vivir en permanente contradicción, en constante cuestionamiento, nos permite saber que aún respiramos y estamos vivos. Y nos deja constancia de que -al contrario de lo que pensamos- no somos, ni siquiera, un buen reflejo de nuestros principios.
A fe mía, ¡qué bien bateas las provocaciones!